恰好，今天唐渊他们上的是历史课，讲的是宋代，50多岁的历史老头给同学出了一个问题：“岳飞的死亡，责任在谁？”

这时很多学生都答到了两点，而这两点正是答案的要点，第一点当然是：奸臣谗言，皇帝巩权所需。第二点是：岳飞的封建愚忠思想所致。历史老头显然十分满意这么一个答案，看来尖子生，就是不一样。

在宣布答案和同学们的一致之后，同学们都很开心，要知道，这道题要是出在他们那年的高考试卷上那他们就能拿到一个比所有人都要高的分数。可是这时，坐在二组倒数第二桌的一个皮肤黝黑的男孩突然站起来喊道：我反对。

班级里霎时间很安静，历史老师和其他同学都在等着这个男孩会用什么方法来否定这个看似无懈可击的答案。不用说，这个男孩就是唐渊，他站直身躯，沉重的语气轻快地说道：“我只同意前者，至于岳飞的愚忠思想，我反对。

“首先，宋代，是中国封建王朝商品经济较为繁华的一个朝代，但这个时代却处在西夏，辽，金的三面包围之下，军事上被人打得乱七八糟，一败涂地，好在金国大举进攻南宋之际，有了岳飞这个英雄横空出世，他带兵不断的砍倒骑兵的马脚，不断地逼退金兵，不停地收复失地，最后使军队前进到距离东京只有四十五里的朱仙镇，正值青年的他按照此进度前行，说不定北宋江山会得到恢复也说不定。正在此时，宋高宗一连发来十二道金牌，回到临安，在秦桧，高宗认定的莫须有罪名之下，年仅39岁的岳飞与其儿子被处死于风波亭之下。也许岳飞那时应该举兵反抗以建立新的政权，消除腐败，抗金收地。但是岳飞身上那个“精忠报国”的烙印告诉他，必须忠于国家，终于君主。在封建时代，我们应该用封建思想看待问题，没有谁可以超越历史的束缚，岳飞也不例外，对待生活于封建时代的他，我们只能用封建的思想氛围去了解岳飞。另外，不是因为今天新中国960万平凡公里的土地中生活着西北某些少数民族，我们就不能称呼岳飞为民族英雄。因为在那个时代，这些少数民族确实是来抢东西的，抢我们汉族的土地，掠夺我们的财物五胡乱华还是有的，民族虽然融合了，但是历史的真相是要完整的展现给后人的，我们必须要用历史唯物主义的观点去评论封建朝代的人，如果不这样做，我们也就不能去批评日本修改教课书，因为我们本身就不尊重历史。最后，再说一点，岳飞这种精神是中国传统文化的精髓所在“文官不爱钱，武官不怕死”这种封建社会的道统，正是这样的无数爱国人士，才能让我们这个古老民族优秀文明从古至今不断传承下来，成为唯一不曾中断的四大文明之首。大家给出的答案我在考卷上会写，但是在内心中是不会容许的。”唐渊松了一口气，在他坐下来的时候，讲台上的老师本能的鼓起掌来，紧接着是全班的同学，当然也包括他旁边的同桌沈湘。

大家都没想到这个皮肤黝黑的农民孩子竟然会懂得这么多，这个历史老师的第一感觉的是羞愧，如此厉害的孩子，不让人惊讶是不可思议的，这种理论不是那种每天拼命全方面攻读六门课程的高中生可以发表出来的，听说他各科目都非常的好，简直是奇材啊。唐渊，好名字，我记住你了。打这以后，冷落的唐渊桌前时常会跑来大批的历史听书者和英语讨教者（唐渊在军事基地中的语言学习是英语于日语）。


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